mИзучим данную тему в четырёх разделах:

1. ЧТО ЕСТЬ БЛАГОСЛОВЕНИЕ И ЧТО - ПРОКЛЯТИЕ?
2. КАК ЧЕЛОВЕК ПОЛУЧАЕТ БЛАГОСЛОВЕНИЕ?
3. КАК ЧЕЛОВЕК ОКАЗЫВАЕТСЯ ПОД ПРОКЛЯТИЕМ?
4. КАКИМ ОБРАЗОМ ЧЕЛОВЕК ОСВОБОЖДАЕТСЯ ОТ ПРОКЛЯТИЯ?

mВыясним, что означает благословение и что - проклятие.
Благословение означает благо, а благословлять либо благословляться означает: дать или получить благо. Притч.10:22; 2Кор.9:5; Получение благословения - не получение оплаты, а получение дара даром, т.е. благословение - это бесплатный дар (в отличие от оплаты, которая даётся за работу). Быт.24:35,36; 26:12-14; Пс.36:22; Из указанных библейских отрывков видно, что при благословении даётся что-то конкретное.
mПроклятие означает: зло, лишение, а проклинать либо быть проклятым, означает лишить (нанести ущерб) либо лишиться (понести ущерб). Втор.28; Мал.2:2; Матф.15:4,5;
mОт Марк.7:10-12; Господь Иисус говорит о том, что фарисеи и книжники делали лишение - прокляли своих родителей: принеся их долю в жертву Богу, что отвергается Богом. Однако Господь говорит о том, что нельзя проклинать родителей - лишать их и за их счёт приносить Богу жертву, но давать долю родителя родителю, а долю Бога - Богу. Исх.21:17;
mТаким образом, Благословение означает благо - дар, приношение или помощь, а Проклятие означает зло - лишение или вред, ущерб. Случается также, когда Бог лишает человека чего-то не с целью нанести вред, а для спасения от вреда, зла. И такого рода лишение - не проклятие. Рим.8:28; Евр.12:5-11;

mИзучим данный раздел четырьмя подразделами:

А. БЛАГОСЛОВЕНИЕ БОЖЬЕ - НЕЗАВИСИМО ОТ ЧЕЛОВЕКА
Б. ЧЕЛОВЕК ОБРЕТАЕТ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВЕРОЮ
В. ЧЕЛОВЕК ПОЛУЧАЕТ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ДЕЛАМИ ВЕРЫ
Г. БЛАГОСЛОВЕНИЕ ПЕРЕДАЮЩЕЕСЯ ПО-НАСЛЕДСТВУ

mВ реальности Бог благословил все народы, всех людей, независимо от того, кто они есть. Благословение Божье даётся благодаря тому, что Он любящий и благой. Землю, солнце, луну, воды, воздух, способности человека, всякий плод и все блага - Бог даровал человечеству даром. Пс.145:9; Матф.5:45;
mСледует отметить, что указанные благословения даются человеку не навечно, поскольку они предусмотрены только лишь для земной жизни. Есть также и духовные благословения, которые Бог даёт независимо от человека и даёт каждому. Например, Бог даёт человеку самосознание и ставит его пред выбором. И если человек изберёт Бога, то в соответствии с его избранием, Бог продолжит благословлять его другими духовными благословениями, но если он не изберёт Бога, в этом случае, вне зависимости от избрания человека, Бог не продолжит духовные благословения. Деян.17:24-28;

mСамое большое средство обретения благословения - это вера в Бога, ибо нужно верить Божьим обетованиям, чтобы и Бог дал уготовленные Им благословения. 4Цар.4:1-7; Матф.9:28-30; Марк.9:21,22;
mХотя и человек для этой земной жизни получает благословения верою (например, ежедневные потребности, исцеление, разную помощь), однако от Бога предусмотрено, чтобы мы, имеющейся во Христа верой, получили от Него вечные благословения, к которым относятся: спасение, новое рождение, оправдание, вечная жизнь, наследие и т. д. Иоан.5:24; 1Кор.15:19; Еф.2:8;

mВ жизни человека благословение останется и продолжит умножаться, если он будет использовать обретённое верою благословение, т. е. будет иметь дела веры - покорится заповедям Господним. Быт.12:3; 1Петр.3:9;
mЧеловек покоряется установленному Господом канону благословения и получает благословение. 3Цар.17:8-16; Матф.5:7; 25:31-40; Лук.6:38; 2Кор.9:6,10;
mЧеловек может не только благословиться от Господа, но также и самому благословлять Господа как материально, так и искренними словами благодарности, исходящими из сердца. Пс.99:4; Евр.13:15;
И людям мы можем давать благословения как материально, так и словом, веруя, что согласно слову Господа, по нашему слову в жизни благословляющегося должно быть благословение. Быт.27:33-36; Числ.6:23-26;
mХотя и мы рассмотрели, что человек получает благословение и сам может благословлять, однако всегда нужно обращать внимание на то, что дающий первое и последнее благословение - Господь, Который даёт обильно, как из-за веры, так и - покорности. Еф.1:3; Иак.1:16,17; Однако наше самое великое благословение - Сам Бог. Рим.8:15,32; 1Кор.1:30,31;

mСвятое Писание показывает также некую реальность, что благословение передаётся потомствам, благодаря их отцам. Быт.22:16-18; Исх.20:6;

mСледует вспомнить, что проклятие означает: зло, лишение или вред. Если кто - то лишает другого, он наносит вред, проклинает его. Или же если кто-то желает, чтобы другой понёс вред, своим желанием он практически проклинает другого, (а пред Господом желание рассматривается как дело).
mЧеловек может оказаться под проклятием по следующим четырём причинам:

А. ПРОКЛЯТИЕ ИЗ-ЗА НЕВЕРИЯ В ОБЕТОВАНИЯ ГОСПОДНИ
Б. ПРОКЛЯТИЕ ПО ПРИЧИНЕ НАРУШЕНИЯ КАНОНОВ ПРАВ ГОСПОДНИХ
В. ПРОКЛЯТИЕ ОТ РОЖДЕНИЯ - ПО - НАСЛЕДСТВУ
Г. ПРОКЛЯТИЕ НЕЗАВИСИМО ОТ ЧЕЛОВЕКА

mГосподь Своим словом дал обетования, веруя которым, человек берёт от Бога обещанное, а из-за неверия человек теряет то, что Бог желал дать ему, как благословение. 4Цар.7:1,2,16-20;
mИз-за неверия, человек также не покоряется тем заповедям Божьим, которыми он должен был быть побуждён к благодеянию, чтобы благословиться. Неверующий Богу не может покориться Его заповеди. Матф.25:41-46;
mТы можешь сказать: „Я - хозяин моего имущества, имею право давать и не давать из этого”. Однако Библия выявляет следующую реальность, что в имуществе человека имеют долю как Бог, так и некоторые люди из его среды (например: родители, дети, братья и сёстры). Посему, не давая благословения, человек нарушает право, потому что оставляет себе имущество другого (он подобен некоему почтальону, который оставляет себе письма и следуемую сумму другого). Втор.26:12-15; Матф.15:4,5; Лук.16:11,12; 20:25; Рим.13:7,8;

mГосподь Своим словом поставил пред людьми правила, порядки и заповеди, чтобы они не нарушали пределов прав и не понесли вреда. В случае нарушения пределов права, человек предстанет пред наказанием, и за соделанное им, он должен понести лишение и ущерб - быть проклятым. Ис.24:5,6; Быт.3:17-19; Рим.3:23; Гал.3:10;
mНа этой земле человек имеет трудности и болезни. Многие болезни излечиваются лекарственными средствами. Но если человек подпадает под проклятие из-за греха - лишается здоровья либо сталкивается с каким-нибудь злом, в этом случае ни одно человеческое средство не сможет помочь ему. Святое Писание говорит: „Что посеешь, то и пожнёшь”. Быт.12:3; Гал.6:8; Подобно тому первому змию, Сатане, который нанёс человеку лишение: навёл на человека проклятие и из-за своего поступка, сам первым был проклят. Быт.3:14; Откр.12:9; Точно также понесут лишение, будут прокляты от Бога те люди, которые наносят лишение другим. Пс.108:17; 2Кор.5:10;

mИз-за греха Адама человек от рождения оказывается под проклятием. Согрешив, Адам навёл на себя и на своё потомство проклятие. Быт.3:17-19; Рим.5:12;
mПомимо вышеуказанной причины, проклятие приходит на человека также и из-за соделанных грехов отцов и дедов. Исх.20:5; 4Цар.5:27;

mПомимо вышеуказанных причин, человек несёт лишение со стороны окружающих его злых людей и злых ангелов. Безо всякой причины дьявол нападает на человека, чтобы таким образом заставить его, чтобы в этих трудностях он согрешил. Однако, когда человек избирает Бога, Он освобождает его от нападков дьявола. Иов.2:7; 42:10; Лук.13:11-16; 2Кор.11:26;

mКогда мы поговорили о благословении и проклятии, (что благословляющий благословиться и проклинающий будет проклят), это не означает, что мы можем освободиться от вечного проклятия нашими делами и унаследовать вечное благословение. Единственное средство освобождения от проклятия - дело креста Господа Иисуса Христа. Гал.3:13,14;
mГосподь Собою уготовил возможность освобождения человека от проклятия и поставил пред ним путь благословения. Грешник должен с раскаянием исповедать Богу свой грех, и, веруя в дело креста Господа, освободиться от проклятия. Однако, будучи спасённым от проклятия, человек должен остерегаться, чтобы снова не подпасть под проклятие. И он должен поступать с другим так, как поступил с ним Господь, в противном случае потеряет все те благословения, которые он получил.
mОт Матф.6:14,15; 18:23-35; В этом отрывке Господь не говорит о том, что человек обретёт прощение своими делами. Нет, но Господь говорит с уже прощёнными. Как говорится в притче: домоправитель простил долг своего слуги, и он должен был последовать примеру своего господина, в противном случае потерял бы обретённое благословение. Посему мы обязаны ходить по пути благословения силою, обретённою от Господа, чтобы получить всё благословение, как верою, так и делами. Итак, Господь освободил верующего в Него от проклятия и поставил на путь благословения. Но это не означает, что верующий никогда не столкнётся с лишением, проклятием. Верующий освобождается от Божьего проклятия, однако от мира он будет иметь скорби и лишения, которые временны, а не вечны. Пс.124:3; Иоан.16:33;
mСледует отметить, что проклинающие, наносящие лишение, не войдут в Царство Небесное. 1Кор.6:9,10;

mВЫВОД: Благословение означает благо - дар, приношение либо помощь, а проклятие означает зло - лишение либо вред, ущерб.