mДанную тему изучим тремя разделами:

1. РАЗНИЦА МЕЖДУ УСЫНОВЛЕНИЕМ, НОВЫМ РОЖДЕНИЕМ И ОПРАВДАНИЕМ
2. ОБЩАЯ СУЩНОСТЬ УСЫНОВЛЕНИЯ
3. ДОКАЗАТЕЛЬСТВО НАШЕГО УСЫНОВЛЕНИЯ

mМы должны выяснить, что же согласно Святому Писанию означает „Усыновление”. „Усыновлённый”, означает то, что кто-то поставлен в положение получения наследства.
mНекоторые путают усыновление с новым рождением или оправданием, отождествляя их друг с другом. Эти акты - это законные дела со стороны Бога, однако, будучи различными действиями, даруют верующему разные права.
mm• Новое рождение даёт человеку новую, божественную природу и право быть дитём Божьим.
mm• Оправдание провозглашает человека праведным.
mm• Усыновление дарует человеку право быть собственником наследия.
mИмеющееся различие между усыновлением и новым рождением ещё и это: новое рождение совершается внутри человека и делает его чадом Божьим, когда он верует в Иисуса Христа, а, согласно плану Божьему, усыновление делает заново рождённого наследником Божьим.
mВозможно, у кого-то будет много детей, однако наследниками будут не все. Так, к примеру, у царя пятеро сыновей, однако одному из них даётся право вступить в унаследованное от своего отца царское положение. Из сыновей Авраама, Исаак стал его наследником, а из сыновей Исаака, Исава и Иакова, наследником стал Иаков. Наследство же Иакова далось всем его сыновьям. Возможно даже, кто-то и не будет дитём, однако чрез право получения наследства, станет усыновлённым. Так, например, Моисей стал наследником дочери Фараона, усыновлённым. Исх.2:10;
mСын Руфи, Овид, стал усыновлённым сыном Ноемини. Руфь.4:16,17;
mАвраам же, до тех пор, пока у него ещё не было сына, желал усыновить своего слугу Елиезера. Быт.15:2,3;
mК Гал.4:1,2; Павел затрагивает вопрос усыновления. По обычаю в Ветхом Завете младенец, родившись в семье, должен был повзрослеть до определённого отцом времени, когда согласно принятому церемониальному обряду, он был бы признан как усыновлённый, наследник, и ему даровались бы привилегии и права наследника. Таким образом, усыновлённым считался тот сын, которого отец особой церемонией провозглашал наследником. 1Пар.28:4,5;

mА согласно плану Божьему, посредством усыновления, чрез Иисуса Христа, Бог всех Своих детей делает Своими наследниками, как в случае сынов Иакова. Рим.8:15-17;
mЗаконное положение быть наследником Божьим - это дар Божий Иисусом Христом со всеми правами наследства. Усыновление - это некое дело, которое основано на спасительном деле Христа. Гал.4:5; Бог освобождает человека, верующего во Христа, от рабства погибели и даром делает его Своим наследником, усыновлённым. Усыновление, согласно плану Божьему, для заново рождённых. Бог решил соделать каждого заново рождённого сонаследником Христу, потому что человек обретает обетования Божьи, веруя во Христа. Цель же Бога, чтобы чрез усыновление, посредством Своих детей, показать Свою преславную благодать. Еф.1:5,6; Иоан.3:3; Гал.4:7; Еф.1:5,10-12;
mУсыновление - не только Новозаветное благословение, а оно для всех верующих всех времён. 1Пет.3:18-20; Гал.3:29; Евр.11:8-10;

mУсыновление имеет следующие доказательства:
mА. Наша вера в отношении обетования Божьего. Рим.4:13,14; 2Кор.1:18-22; Евр.6:13-20;
mБ. Крещение Святым Духом. Рим.8:15-17; Еф.1:13,14; Наличие Божьего залога доказывает реальность наследия. А также величие залога показывает величие наследия. Уместно также отметить, что залог всегда больше, чем то, для чего залог заложен. И Этот залог, Святой Дух, пребудет с нами вовеки и после того, как донесёт нам наследие. Иоан.14:16,17;

mВЫВОД: Усыновление в плане Божьем - для заново рождённых, которым дети Божьи приобретают право получения наследия.