Новое рождение - это дело Божье, которое человек получает, уверовав в Иисуса Христа. И именно благодаря новому рождению человек обретает святую божественную природу и в присутствии Бога начинает жить новой жизнью.

mИзучим данную тему двумя разделами:

1. ЧТО ЕСТЬ НОВОЕ РОЖДЕНИЕ И ЕГО НЕОБХОДИМОСТЬ?
2. КАК СОВЕРШАЕТСЯ НОВОЕ РОЖДЕНИЕ И ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ЭТОГО?

m„Новое рождение” означает: родиться заново, которое является Божьим делом и для спасения необходимым переживанием, которым человек утверждается в новой жизни: с новой природой, новыми склонностями, стремлениями и ожиданиями.
mРелигиозные обряды не могут дать человеку этого указанного нового состояния, хотя и христианские церемониальные обряды напоминают о важных истинах. Например, крещение водой, вечерю Господню и т.д. А также невозможно дать человеку новое рождение воспитанием, сделать дитём Божьим и привести Божью природу и присутствие в человека. И не наследственно оно, а должно лично родиться от Бога. Иоан.1:13;
mЧеловек духовно мёртв, следовательно, не имеет жизни. Вместо святой божественной природы он несёт в себе только греховную природу, следовательно, он только грешит и осуждён на вечное страдание. Посему ему нужно родиться от природы Бога и исполниться присутствием Божьим, для того чтобы жить вечно. Иоан.1:12,13; 3:3,6,18; Еф.2:3-5;
mНекоторые религиозники, отклонившиеся от истины, предполагают, что в человеке есть искра духовной жизни, которую развивая, можно довести до нового рождения либо можно младенца довести до нового рождения, дая ему духовное образование. Христианское обучение важно, но рождение от Бога - сверхчеловеческое дело. Библия отмечает, что человек духовно мёртв, и невозможно мёртвого развивая и обучая сделать рождённым от Бога, а мёртвому нужно оживотворение, которое даёт только Бог, утверждая в человеке новую природу и новую жизнь. Еф.2:1,4,5;
mОднако христианское образование важно для воспитания детей Божьих в божественной жизни.
mДля богоугодной и вечной жизни человеку необходима могущественная рука Божья, т. к. человек полностью бессилен изменить своё греховное состояние. Он не может очистить свой дух от греховной природы и взамен наполнить святой божественной природой, которую человек получает новым рождением, которым и может жить новой, богоугодной жизнью, в присутствии Божьем, принимая руководство Царя Небесного. Новым рождением Бог даёт человеку всё то, что касается Царствия Божия. Иоан.3:3; 2Пет.1:4; Рим.7:24,25; 8:7,8;

mОт Иоан.3:1-21; Указанное в этом контексте выражение „от воды и Духа” - не о „Крещении водой и Духом”, иначе Господь противоречил бы Сам Себе, ведя одного из распятых с Ним разбойников в Своё Царство. Говоря с Никодимом, Господь поставил акцент на веру, которая направлена на дело Божье - жертвоприношение Его Сына. Иоан.3:16;
mНекоторые урезают из общего контекста цитату и толкуют её неверно, однако мы должны рассматривать мысль Иисуса Христа в общем толковании Его слова, которое Он обобщил следующим высказыванием: „Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную”.
mВода - это слово Божье об Иисусе Христе. Еф.5:26; И это слово является семенем, на основании которого Дух Божий даёт верующему новое рождение. Иоан.1:12,13; 12:35,36; Иак.1:18; 1Пет.1:23-25; 1Иоан.5:1;
mРождение от Духа Божьего, как и физическое рождение, имеет свои ясные и сложные стороны. Хотя и человек осознаёт, что человек рождается от супружеской жизни, однако не знает, как образуются кости, глаза, разные внутренние органы и т. д. Так и ясная сторона духовного рождения - та, что человек рождается, веруя в слово об Иисусе Христе силою Духа Святого. А сложная сторона - та, что не знаем, как мы сформировались как духовный человек. Эккл.11:5; Иоан.3:8;
mВ человеке есть часть, которая во время нового рождения подлежит исчезновению, взамен которой Господь вмещает новое, это - душа: природа, жизнь, понятие, желание сердца. Однако в человеке есть также и часть, которая новым рождением не то что исчезает, а оживает, обновляется, освящается, это - дух человека. Еф.2:1-6;
mКогда Бог сотворил Адама, он ещё не был живым духом, но ожил в то время, когда Бог вдохнул в него Своё дыхание. Однако согрешив, Адам принял в себя новую душу - греховную природу и этим осквернился, и его дух стал мёртвым духом, который не мог жить с Богом вечно. Поэтому и Господь Иисус сказал Никодиму: „что человеку должно заново родиться, чтобы увидеть Царствие Божие”.
mГреховная природа человека пришла от Адама, но Иисус Христос осудил эту природу в Своей жизни крестной смертью. И когда человек рождается заново, он обретает божественную природу и таким образом получает силу побеждать греховную природу и жить новой – богоугодной жизнью.
mТаким образом, новое рождение совершается верой и непосредственной работой Святого Духа. А крещения водой и Духом изучим в темах „Крещение водой” и „Крещение Святым Духом”.

mВНУТРЕННИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА:
mmmm• Имеющаяся вера во Христа: 1Иоан.5:9-13;
mmmm• Имеющаяся любовь ко Христу: 1Иоан.5:1;
mmmm• Имеющееся в сердце свидетельство Святого Духа: Рим.8:15,16;
mmmm• Любовь в отношении братьев и сестёр во Христе: 1Иоан.3:14;

mВНЕШНИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА:
mmmm• Практическая праведная жизнь: Иоан.14:15; 1Иоан.2:29: 5:18;
mmmm• Имеющееся дело любви по отношению к другим. 1Иоан.4:7; 1Фес.1:3;
mmmm• Одержанная над миром победа. 1Иоан.4:4;

mМир не всегда воспринимает вышеуказанное состояние. Однако мы приняли святую природу Божью и благодаря этому в нашей жизни проявляются божественные свойства. 1Иоан.3:1; Гал.5:22,23;

mВЫВОД: Новое рождение - это дело Божье, которое человек получает, уверовав в Иисуса Христа. И именно благодаря новому рождению человек обретает святую божественную природу и в присутствии Бога начинает жить новой жизнью.